收工

今天年度上班最后一天。。。呜呼。。。

老板们，那些欧洲的，老早就已经放假，或心不在焉等待去放假。奈何只剩下庸庸碌碌的亚洲人、本地人在瞎忙跟穷忙，还在拼着最后的时段“扫垃圾，灭罪证”。本地人不是不可以去休假，而是休假前得把东西做好，不要拍拍屁股走了，然后任其自生自灭。

 我现在就是带罪羔羊，那个钱多事少的蛇王，一大堆东西还没有搞定，就休假带孩子游玩去。一些已经逾期半年的东西，全部堆过来，要我身为proxy的人马上搞定。很多人就是宽容对待能力不足的人，反而对可以做事的人苛刻。电话电邮一直催，仿佛在沉没的大海抓到一块木板，怎样死都要紧抓不放。拜托，什么事的前因后果都不知道，然后期待一天马上全盘了解，进而处理解决？开什么玩笑？

我才懒得理。蛇王差不多多我薪水一倍，负责的项目数量才一半，又不是特别棘手的繁杂程序，还搞到乱七八糟到处打死结的，然后却可以悠哉闲哉去度假，关上电话不管了。现在全部部门都找他不到，转头来吵我？我能做就做，不能做我也不会费心机去处理啦。毕竟我受伤那么久，他也是有帮我处理一点点东西啦。

很多事情，我现在就是想要做，也无从做起。文件没有人批，事情没有人跟进，电邮没有人回复，电话没有人接听，开会找不到人。。。然后要怎么办？就拖咯，明年大家重新开始，仿佛失忆那样重新开始，一问三不知。

真的，我对整个组织和架构，完全失望，彻底的那种。在大品牌庇荫下，虽然有在赚钱，可是真的花费太多太多的人力与资源，去换取微薄的回报。每个部门都划地为界，这个你的，那个我的；鸡跟鸡蛋的争论- 这个没有弄我不能做，那个没有做我不能弄之类的冲突不时发生。跟着程序做，就算生产线不能开跑耽误出货，也不是问题，反正自有人去处理，那个人是谁？不知道。

不懂为何老板还很开心的认定，这个组织架构是最好的。因为他们拿高薪、享受高福利，然后时间到拍拍屁股就回去了。这里是跳板，也完全没有归宿感，何必费思量的去从最基本去改善？只要任期的时候，没有大事发生，事情拖到最后完成，回去就是平步青云了。放假比我们早，开工比我们迟，开心自在，快乐每一天。

而我们这些基层的，接触的人事物和处理的东西，无不都是真切与现实的。所以面对多少的阻扰障碍和问题，都是一环扣一环的，要怎样去处理解决？如果事事都要三四个月才回复的决策，呵呵，早就停产了。还期待有钱去出粮发薪水？

面对一萝萝的问题，说了很多次，给了很多建议，老板都是那种 ok我在听，但不能马上给你答复的标准答案。我观察了许久，结果还是没有事情发生或改善，渐渐也都不想说太多了。忍耐到一个程度就是离开的时候。而不想说也给老板一个错觉，环境事情已经变得美好，没有投诉了，没有抱怨了，情况改善了。。。自欺欺人。

好啦，年底了，也不要再说不好的东西了。。。假期快乐哦，也欢迎失忆，明年重新开始。。。

 

痛快

很久没有时间骑车，难得众车友邀约，有骑山队，也有环岛队，经过考虑，选择了环岛队。受伤后就一直少了锻炼，体力体能非常的差。那天和车友骑，发现平坦的道路还可以应付，可是一点点的上坡路，速度就缓慢了下来。追根究底，是大腿肌肉没有力，体能变差之缘故。

这次环岛，恰巧遇上了环岛接力跑步，就是要环绕槟岛跑一圈，大概有七八人到十二个人接力跑，所以沿途都会看到跑步健儿在努力，也会看到许多的接力转换站，许多人在等候跟加油。

早早五点半就出门了，载了佳礼弟弟跟会合heong车友后，就出发去集合地点。这次的答应出席的车友，许多已经很久没有露脸了，也变成是一个老友聚会。抵达看到，乖乖不得了，原来许久没有露脸的重现，是带着新换公路车的亮相。感觉有点被骗上车，公路车欺负登山车跟小折啊。

 一阵寒暄，然后我们几位就选择先出发了。毕竟公路车的速度，加上那些仙脚的实力，这可不是开玩笑的，分分钟连灰尘都已经尘埃落地了，我们还没有经过呢。早晨的天凉地爽，加上有点下坡的平坦大道，让我们先出发的两部登山车和两部小折，畅快的奔驰，时速超过卅公里的维持七八公里的飞奔，非常痛快。

 然后就抵达机场，再转入郊外，空气清新，遇到有许多人在跑步，不错。可惜就是抵达了第一个山区，我目前的致命伤啊。缓缓上山，好不容易才抵达山顶，也被第一部公路车超越了。等待落后的车友，重新集合后，又开始下山了。这次，公路车队又放水让我们先启程。

下山后，就抵达浮罗山背，一路平坦，青葱草绿，鸟语稻香，空气清新。吸取了教训，也知道即将到来的另一个六公里长的爬坡，所以我选择了放开速度，飙。很多路段，速度都是35公里以上，甚至达到时速四十公里。更恐怖的是，背后一部20寸轮径的小折跟登山车，如影随行，怎样也撇不开，抛不离。那是骑小折的佳礼弟弟，跟他的弟弟。太恐怖了。

遇到一伙马来小朋友要挑战，跟随一段路过后，也被我们仨抛离了。然后就进入了六公里的爬坡路。当然不用说，我是一阵子就被那两个小伙子抛离了。想象看，我是以时速十四到十六公里的速度上山，他们是多少？他们是那种还可以轻松抛离，所以我是需要重点加强训练才可以。

抵达山顶，然后有长达六公里的下山滑坡。那个感觉非常好，因为是在森林车道里的滑坡，两旁都是树林，感觉非常舒服。在半途，遇到了登山队在努力爬坡中，轻轻挥手，就继续享受滑坡了。抵达了水坝才稍微停留观景，再前进去早餐。

公路车也陆续抵达，因为他们还跟登山队交流。短暂休息聊天后，我们就先遣部队开始出发。回程那段路，高低起伏，海风迎面，路窄车多，非常难熬。加上有位久休没有骑车的车友膝盖出状况，所以等待放缓的时候没有跟上前面的仙脚。而在前面的heah仙脚，带着其新公路车测试，尾随着那两个小伙子，早就不见踪影了。

太阳已经高挂，越骑越热晒，还真的受不了。所以我也加快了速度，心中只有一股念头，要赶紧回到起点，赶快结束。专心骑车，运气发力，高速转动，连在路旁停歇等候的先锋部队在叫我也没有注意到。

好不容易在十一点的时候回到了起点。这个骑车环岛，非常愉快，也是久休后骑车的考验。看到了自身的弱点，也发现了新脚车的优势。这小幽自组装完毕后，就没有如此的测试过，经过的五个月的磨合与适应，如今终于有机会测试了。

一句话，好棒，满意，爽。

奖牌

这几年一直都有报名参加活动赛事，然后理所当然的有一些奖牌。有完成就有，所以其分量也不是很重，是鼓励，也是奖赏，当然也是个纪念。

中学时期，只有一个奖杯，是中二那年误打误撞得到的班级辩论赛的亚军。然后就是一些在团体中得到的大将项，算不是个人的，大家一起努力的。中学就这样懵懵懂懂的完成了。

大学呢，就有几个奖牌，是在跆拳道的参赛得到的。我打架威猛不足，花拳绣腿有余，所以得到的，都是花式比赛的奖牌，有个人，也有团体，有国内几间大学的区域比赛，也有去海外友谊邀请赛的。

然后毕业后，就有大桥半马拉松和一个神经病的铁人三项完成奖牌。。。比起许多人，文武双全，奖牌排满整个橱柜的，我这些当然是小巫见大巫啦。

 区区献丑，为的是一个记录。。。大家请鼓励鼓励一下。

轻生

排山倒海的扭曲，指控与诬蔑，全部都不是站在我们这一方。夸大的报导，负面的情绪，落井下石的煽动，在在都刺痛着周围的人。

要忏悔？只能说，完全没有迹象，或事情发生来得太快，或没想到一个人忍受程度会那么低，我们根本就来不及做些什么去协助。如何去忏悔？如何去帮助？

要自责？已经一次两次，甚至三次四次五次的帮忙与指导，还有除了工作以外的意见和协助。真的问心无愧，坦坦荡荡的，要如何去责备自己的良心？从哪里责备起？

要心痛？是的，才那么年轻，那么草莓（个人感觉），一朵温室小花根本就不能忍受承受一点点磨难考验就选择结束。人生路好长，一天里扣除了工作的十个小时，还有休闲与休息的时间。

要可惜？是的，家人的栽培，情人的陪伴，朋友的扶持，完全就不在考量之内。新加入才五个月，工作真正开始接触还不到一个月。可以联名买五十万的房子，可以穿几千块的手表，可以付几千块的健身费，就为了那个区区三千块的解约赔偿而想不开？还是因为预见了工作的压力而选择逃避？

他家属还是选择相信他的负面言论与牢骚。要对质、要讨公道、要防止下一个受害者。。。可是，真相是非常残酷的。与其苦苦相逼要知道，倒不如放下接受，让死者灵安，让生者心安。

人生就像搭车，时间到，地点到，就下车。虽然叹息，虽然可惜，无奈也是要接受。轻生的业障不管哪个宗教与信仰都是非常的重且深。佛说，永不超生轮回；神说，不能rest in peace。

就让他好好的走，不要增加他的业障了。

不同宗教觀點看自殺

　　宗教信仰在民眾精神生活上扮演了極重要的角色，宗教信仰不僅是民眾的精神支柱，亦帶給人們安定的心理慰藉，發揮穩定民眾心靈的力量。內政部統計資料顯示，在2002年，台灣地區寺廟教堂數有14650所，教堂神職人員達6千多人，皈依信眾近166萬人，寺廟教堂之普及率與影響層面，相較於心理衛生體系對於民眾的心靈支持作用更廣泛。對於自殺的預防，宗教信仰的見解亦是影響民眾信念的關鍵。
　　對生命的價值看法或是自殺議題，各宗教界有不同見解，但一致的是，多數宗教是反對自殺的，尤其是因為外界事物牽絆而危害自身生命。

佛教－關懷生命為出發點
　　佛教存在已有上千年的歷史，佛教的經典、教義詮釋上，佛教是反對自殺，也界定人不能以任何理由自殺，佛陀曾經說過：「自殺身，望得生天及以解脫，徒自虛喪，空無所獲。」以及「自殺，如火自燒，如怨自害，如住邊城多受厄。」佛光山慧傳法師亦表示，佛教是以關懷生命為出發點，幫助有憂鬱症及自殺傾向的患者，首要安定他們的心靈，讓其轉念放下，重建信心，在親朋好友的支持下，加上宗教的修持方式，穩定心思、安頓精神，預防自殺事件的發生。

道教－以人為本、尊重生命價值
　　道教以人為本，追求生命自身價值，反對追求外物，或用外物的價值來標榜人的價值從而取代人的真實存在。道教亦強調人的自然特質，以自然為本位，主張「回歸自然」、「順應自然」，反對用後天人為傷害人的天然本性，或任何加諸於自然現象中的刻意有為，所以也否定人對其「生命」享有「自主權」；尤其現代人忙碌的生活方式，道教勸導人們反樸歸真，順應自然過純樸真實、恬然淡泊的生活。

天主教、基督教－人是上帝所創，愛惜神聖的生命
　　天主教及基督教則都有制訂『不可殺害』的誡律，由於人性中具有神聖的本質，而人乃上帝之創造品，沒有理由和權利毀滅自我。

伊斯蘭教-人無權自殺
　　伊斯蘭教也都認同「人無權自殺」，認為上帝為命運的主宰，人的智慧活動與命運，都應以神作為向度。回教穆罕默德說：「人只能按上帝的意願和生死簿的壽算去死。」涂爾幹也說：「自殺與伊斯蘭教的主導思想是水火不相容的」。聖湯瑪斯(Thomas Aquinas，1225-1274)也認為自殺是一種違背上帝的罪，因為它「違反自然和基督的愛」「冒犯社會」「損毀上帝賜予的生命」。傳統上，猶太人和基督徒認為：「生命不屬於我們，它是上帝的產物。我們都只是在守護祂的資產。

　　台灣的宗教活動相當自由，也促使各種宗教蓬勃發展，宗教信仰也深入民眾精神生活層面。不論是在廟宇的求神拜佛，或是教會團體系統的支持，能夠提供民眾心理衛生關懷，在自殺防治工作亦是一份不可或缺的力量。