接下来就是亦智师父的课了，是【课解及禅茶空间详解】，主要是要说明下列几项，只是表面的说明禅茶文化的框架而已，我都已经感到博大精深与底蕴知识深厚，头昏脑胀。
• 一阶课程概况
o 国内班有分禅茶与禅茶空间主理人，全部有一到三阶
o 海外第一班结合了禅茶与禅茶空间主理人，时间较长。
• 了解禅茶空间的构成及起源
o 构成，通过巧妙的布局和设计，模糊了室内外的界限，创造出一种流动的、层次丰富的空间体验
开敞式空间：用于迎接客人和进行茶道表演。
半开敞式空间：提供一个半私密的环境，适合小规模的茶会。
半私密性空间：适合个人或小团体的静心品茶。
私密性空间：完全封闭的空间，适合深度冥想和禅修
o 起源：在日常生活中通过品茶来达到心灵的平静和开悟，体现了“平常心是道”的禅宗理念。
禅茶文化起源于中国，茶与禅在各自的发展过程中逐渐融合。
茶最初作为药用，后来成为文人雅士的日常饮品，
而禅宗则是佛教的一支，以静坐冥想为主要修行方式。
两者在唐代开始结合，形成了“茶禅一味”的文化现象。
• 禅茶空间的要求及标准
o 宁静的空间 （一般茶事座位应控制在1.5-3平方米一个人）
1. 观色：六入（眼、耳、鼻、舌、身、意）
2. 观息：四大（地、水、火、风）— 空、寂
• 地：植物……
• 水：线条……
• 火：灯光、碳火……
• 风：流线……
3. 观心：运用手法（如挂画：源起、直指）
i. 源起手法，如：路窄，用“好好过”；屋顶低，用“低头是福”“首先您得健康，其次的都是其次。”“拒绝看相算命，命运都掌握在自己手里。”。
ii. 直指手法，主要给自己看，空间里尽量不用。如：“除了生死，其它都是擦伤。
o 专业的主理人：普茶七职
三理（主理、驻理、煮理）、
二助理（主理人助理、煮理人助理）、
普茶师（必须掌握五种泡茶形式）、
普茶导师（有教学能力带领普茶师）
o 完备的器具
五种泡茶形式：烹、煮、煎、点、碗
十种行茶方法的相关器具。
1. 盖碗法：使用盖碗（由盖、碗、托组成），适用于多种茶类，方便注水和观色闻香。
2. 紫砂壶法：使用紫砂壶，适合泡乌龙茶和普洱茶，紫砂壶的透气性和保温性有助于茶叶的充分浸泡。
3. 玻璃杯法：使用玻璃杯，常用于泡绿茶，透明的杯子便于观察茶叶在水中的变化。
4. 公道杯法：使用公道杯（又称茶海），用于均匀分配茶汤，确保每杯茶的浓度一致。
5. 茶盘法：使用茶盘，放置茶具，方便排水和收集废水。
6. 闻香杯法：使用闻香杯，先将茶汤倒入闻香杯，再倒入品茗杯，用于品味茶香。
7. 茶荷法：使用茶荷，暂时放置干茶叶，方便量取适量茶叶。
8. 茶则法：使用茶则，从茶罐中取茶叶，避免用手直接接触茶叶。
9. 茶针法：使用茶针，疏通茶壶内网，确保出茶顺畅。
10. 茶托法：使用茶托，放置品茗杯，避免烫手和弄湿茶桌。
o 如法的流程：每个季节有其特点饮品
o 茶事的氛围： 宁静、庄严、热闹、端庄、随意
o 学堂的功能：展览、活动、请吃茶等
• 禅茶空间的主要功能
o 推广文化，比如禅茶
o 盈利销售
o 阅读空间
o 宗教场合
o 休闲场所
• 普茶七职
o 主理人：主要负责人
o 驻理人：看顾站驻的人，也可以是主理人
o 煮理人：泡茶煮茶的人，也可以是主理人、驻理人
o 主理人助理
o 煮理人助理
o 普茶师：必须掌握五种泡茶形式
o 普茶导师：有教学能力带领普茶师
• 主理人的基本素养、技能及知识结构
o 有思想立场
o 有自己的作品（茶、茶器、书籍、教学、管理等）
o 后续有人（三代传承）
师父说明，若要完全掌握整个禅茶文化，如果努力一点，积极一点，大概在十五年就可以学成出关了，要十年精进积极用心的上课，五年实践，就大概可以成为大师级了。大家听后，相视一笑，可能心里都觉得，听了这个框架与概念，回来马来西亚这里都可以开班当老师了。师父一直又一直强调，要后续有人，要有传承啊。
当开始可以提问时，我也把握问了好几道问题，希望可以借此开启交流，但大家可能都还含蓄，或不晓得应该问什么，所以都保持默静，变得我让师父调侃“问题人物”了。师父在解答的时候也引用了许多香园的情况做例子，真是投入了很多的心血在里头，也很有福报的把整个香园都弄得非常有道气，也变成了在成都做文化推广的指标，算是一项了不起的成就。
就这样在脑袋发热，思绪满溢的情况下，也结束了师父的框架概念课程。这个是在一阶时唯一一堂师父的授课，所以很珍贵。但在步入二阶时，都是师父亲身来指导授课的。一阶，是体验而已。上了二阶三阶，那个才是主要真正的学习和上课。
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