2025年2月28日星期五

溯源 - 夜游

 走着出去回饭店,在那里讨论着要去哪里逛逛。原本想和阿超与浩证去春熙路太古里那边,在“中国商业街排行榜”上名列第三。春熙路热闹非凡,是城中最旺的商圈,聚集众多品牌专卖店,大部分店面常年都有折扣。 【太古里步行街】太古里属于春熙路延伸段的一部分,但是却当成一个独立的小商圈, 足以证明它在成都这座城市中的地位了。

但后来我听说这是商场,就没什么想去了,原来有另一批女人,要去锦里逛逛。锦里步行街是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。锦里步行街现为成都市著名步行商业街,由一大片清末建筑风格的仿古建筑组成,布局严谨有序,拥有众多民居、酒吧、餐饮名店,有名的景点武侯祠也在其中。

就这样,做了决定,就安排。放了行李,带了小伞,叫车,前往。我们有六人,叫一部小车太小坐不完,叫一部大车,又比较贵。衡量了平摊起来的价格都差不多,就算啦,叫一部大车子前往吧。很快的车子到来,我们就上车前往。

一般旅游时我都不会说太多我是游客,还要是国外(海外)的,但这班可爱的女人,竟然什么都说了,还很开心的说着不熟悉这里的环境之类的。司机算还好,都跟着导航走。我坐在前面看着导航,和新颖的电子车,我很惊叹那配件、设计与功能啊。当聊到我喜欢的一首歌【成都】时,司机还声唤车子的娱乐系统开播这首歌。说是不远,其实还需要一点时间才抵达。途中有经过藏民一条街,看着不一样的文化,真的有趣,下次可以来看看。


到了锦里,走走看看,没几下就走丢了分几批人走。我其实是肚子很饿了,就告知我在前方先去找吃的,就独自走走看看一个人找吃了。最后找到了一家有趣的“客栈”,叫了一碗拉面吃,等待食物上桌的时候,看着来往的人和那些在叫卖的店铺,真的有趣。等到我吃完了,那些女人们还没有走到这里,看来我得倒回头走去找她们,原来她们是在一处广场那边看着周边的小饰品和街头表演。就这样彳亍,看看可爱的首饰,很不错。

走到后来,我们进去看了白木耳店铺,还有许多不同口味的试吃,我就一个个口味的吃,原本不打算买,但后来有一种百香果的口味,就有想过要买给妈妈吃。女人真的很厉害,结果就这样东凑西算,越买越多,大家就一起团购了,价格还是原本的60%这样而已,还有机会抽小礼物。

继续逛,有看到【王老五狗屎糖】,没买了啦,到后来也看到那些变脸、长嘴壶表演,比起文殊坊那边还要便宜好多,当然可能素质和时段也不一样吧。到后来,就坐等女人们挑选手信布包包,一个七八块钱的熊猫手提包。我就坐在那边看街景,没一会也下起毛毛雨了。女人选来选去,都选好久还没有选好,到后来雨也渐渐大了,才离开。因为下雨,也不方便继续走了,湿冷风吹,非常难受。

赶紧回到大门入口处,才开始要叫车。结果车子在十多分钟的地方过来,我在门口那边拿着小雨伞避雨,其实都没多少效果,结果淋雨湿了。好不容易车子到来,登上了小鹏的MPV,真的太让我惊叹。看着导航系统,还有我现在工作的产品相似的街景探测,小鹏的还有更多画面与辨识度。

不简单,很多外人说中国是闭门造车,结果造出来的车比那些老企业的还要跑赢几条街。后来下车时,我看到那摄像头,又更惊艳了。我们看到那些车企还在讨论要不要多给几颗摄像头的时候,人家中国不止是给360度摄像头,还要是4k高清那种。。。这个差距,真的汗颜。

怀着被淋雨的湿冷和夜风吹回到房间,我赶紧先去洗个热水澡,然后再不久阿超他们也回来了。问了他们逛太古里的情况,基本都是橱窗逛逛,那些品牌和东西,都不需要去买,马来西亚本地也买得到,也不需要大老远来到这里买了,价格差不多,扛一堆回去,麻烦。

2025年2月27日星期四

溯源 - 进退

 下午,老师泡了另一款茶,是自己去采摘的秋茶,还在上下山时摔了一大跤,乌青一片。这秋茶,味道没有春明前茶那么多层次,但没想到后劲能量那么强,可能是经过夏天的洗礼,一股气从腹部往上冲,手心也温热出汗了。当然,老师优雅的泡茶仪式与姿势,煞是那么好看。

如果要掌握一门新的学问,我觉得练习是很重要的。但那么多人一起,要真的一对一还是可以一直重复锻炼,不容易。所以我就假想,每个人在走的时候,我也闭眼一起默想锻炼,什么时候要行礼,什么时候要转弯,踏步,停顿,跪坐,起身。。。就这样,当大家在练习和频频出错的时候,我也一遍又一遍的学习和复习了。我刚好是和诚宣学长一起搭档,我们的默契、身高、领悟和节奏都很相像,所以被黄伟老师点赞称赞为模范学生。

黄伟老师说,一般的课,她都只是讲解后示范一两次,就交给助教跟进。但因为看到大家那么远到来,又感受到那么认真与用心的学习,所以就不厌其烦的一直又一直的亲自跟进和指出我们的不足之处。老师给我的感觉也很真诚,很用心。到后来学堂结束前,老师再次一一叮咛,还有一一跟大家拥抱,我就泪湿了眼睛。那是很真、很真的人与人之间互动,非常的暖心感动。

课堂后,晚餐我没有出去吃了。就在尘芦那边看看。丹丹师姐走来说,请我教她一些动作。我好奇的眼神看了她一下,她说这个进退席礼仪,在她们之前国内班的禅茶空间主理人的课程是没有的,是另外禅茶的课程才有。丹丹师姐果然资质过人,简单的说一遍,就很好的演示了正确的进退礼仪了。

晚上的课程是自习进退礼仪。看大家都不懂如何开始,我就担当起【班长】的责任,组织大家一起练习。由于有十六个跪垫,而全部人一起练习的有十八人,所以我构思了一种方法,让大家在每个角落,就是需要转弯和无需转弯的地方都可以练习了,而且速度很快,不必久等。

就这样大家都寂静用心,没有埋怨也没有说话的,练习着踏步礼仪,而我就在前面呼班和观察大家的动作。再次感动,因为每个人都很用心的做着一件事,所呈现出来的礼仪之美。经过七八轮的复习,看看时间也差不多,才满意的结束了晚上这个自习时段。


2025年2月26日星期三

溯源 - 礼仪

 早上闹钟响,感觉更冷了,要爬出被窝是很挑战的。我往窗外看看,是下雨了,怪不得又降温了。醒脑一下,我就开始了一天的功课,看看人间菩提上人开示,然后就开始写课程记录与感想。桌灯坏了,就用手机灯照射写。

然后,伸伸懒腰的,又是到了每天的锻炼,拉筋。原本还没有到这里时说要早上周围跑步,如今来到了知道这样的天气是不可能早上出去跑步了,但在房间里拉筋是唯一可以坚持做的事。如果,有健身房那就更好了。

吃完每天一样的早餐,暖胃暖心,然后拿着自带的小雨伞,就去文殊院香园上课了。出门前交待前台说桌灯坏了,希望可以更换一下。成都那里很湿冷,我身上的衣服也套了四件,但还是不太能抵御那冷风吹。看着文殊院和香园被雨水浸湿后的早晨,大树、落叶、和古色古香的建筑,那种感觉很舒服,非常喜欢。

在尘芦楼下排队静心颂一颂【心经】,我就没有净手了,太冷。然后就进去二楼上课了。今天是由黄伟老师带的课,学习茶道的入离席进退的礼仪,了解到行住坐卧无不是禅的道理。和蔼端庄的黄伟老师跪坐迎接大家进去,然后开始为大家讲解进退席的礼仪。

中国号称礼仪之邦,肯定有所依循的经典,很多的日常进退礼仪,都是记录在《礼记》里。以前人的学习,是先学礼仪,然后才学知识,这是非常重要的,连带家族的面子尊严,都一一背负在每一位家族子弟的进退礼仪中。现在的人,觉得这是非常麻烦和没有意义的,换来的是越来越不尊崇礼仪,伦理道德都败坏了。

每一个动作,每一个解释,我都有应对的画面浮现在脑海中。这多亏之前几出古装大剧:【芈月传】、【大军师司马懿之军师联盟】、【赵氏孤儿】的复古原始。在古色古香的尘芦,在充满历史背景的古蜀之地,学习【礼记】里的进退礼仪,真的太有味道了。虽然不容易、不习惯和不自在,但都一一学习。

老师带了两款自己做的茶来给我们喝。早上一款是春茶,下午那款是秋茶。除了进退礼仪,老师也有教我们如何举杯,如何喝茶:一啜、二品、三饮。对于一开始,我还觉得喝茶就喝茶,为何还要发出那么“粗俗”的啜茶声。

“啜茶”是将茶汤吸溜进口腔,把茶喝出了声音。经过老师的解释,是要通过这个啜的动作,把茶小口快速啜吸,将茶汤啜入口腔,茶水在唇齿间碰撞,让茶水在口腔内停留片刻,调动全方位的味蕾细胞,感受茶汤滋味层次。随后,再让茶水一滑而过咽下,顺喉回甘。

从进门跨门槛,到问安,走路,入席,跪坐等等,我们都要重新学习。原来,我们都忽略了,原来,我们都不在意了。一开始学习,连“简单”的走路都出错,坐也不正确。站如松,坐如钟,行如风,卧如弓,老师很耐心的讲解,然后就开始每个人实习了,一对一对的示范,老师在旁,与两位助教,一一指点出错误,然后提出疏漏的步骤与注意事项。

看老师和两位助教示范,看起来很简单,老师说,同样的动作已经复习了好多好多遍了,所以都成了习惯与自然。但当我们自己要复习走动的时候,才这边出错,那边疏忽;这边跨大步了,那边少踏一步了。。。

很快的,就是午餐时间。随便囫囵吞枣的吃了,这次是吃菇菇饭,味道有点淡,对于重口味的我们,还有点不习惯。但如果说要像四川麻辣那种,我们又吃不了,真的是矛盾。吃完了,回到尘芦那边,享受着已经降温的湿冷,和转黄的杏叶。然后就差不多时间,上缴手机,继续排队进入去学习。

2025年2月25日星期二

溯源 - 无悔

 晚餐就没有吃了,走回尘芦那边的周边景色,特别喜欢那几棵逐渐转黄,或已经变黄的银杏树。天气开始降温,天也灰沉沉的,有云有凉风,貌似要下雨了。据说我们抵达成都前天气都是这样灰蒙蒙的下雨,但我们抵达的那几天是难得的天凉气爽,现在又要下雨了。一场冬雨一场寒,每次下雨都是一个降温。

上缴手机,排队,等待进入下一堂课。门一开,眼前一亮,佳佳老师太年轻了,应该小我十岁有多啊。这次的主题是【茶如人生 落子无悔】。在每一位的前面,都有各八粒黑白子,还有两个茶杯。

坐定后,老师说她的脚前几天被烫伤了,所以她不能跪坐,先和大家说抱歉。然后就开始上课了。这个课,是老师给个题目,然后我们用黑白子做选择。大概的问题和我的想法如下:

是选择原料好,工艺不讲究的制茶?还是原料一般但工艺精湛的制茶?

原料好,工艺在其次

不依赖冲泡方法,但口感稳定的茶?还是依赖冲泡方法,口感偶尔惊为天人的茶?

口感稳定,不依赖冲泡方法的茶

纯野生野放茶园的茶更好?还是科学管理科学种植的更好?

科学管理的种植,如果需要大量生产和稳定的茶叶

原生种,但有带明显的不足,比如带微苦的茶叶好?还是优良品种,有明确的特点,比如黄观音、金萱好?

优良品种

一款茶能冲泡很多泡,而且口感表现都很稳定的好?还是一款茶只有前三泡非常惊艳且馥郁,但三泡以后立马就没什么味道了的茶?

冲泡很多次,口感稳定的茶

一个茶当下最好喝好?还是一个茶是至少5年起步,才会开始好喝,而且越久越好喝的好?

当下最好喝

树龄大,山场不好的茶叶好?还是树龄小 山场很好的茶叶?

树龄小,山场好的茶

没有对错,只有选择。原本老师以为我们会斟酌考虑很久,白子黑子难以做选择,岂不知,我们都很坚定快速的,马上就做了选择。我的抉择选项和考虑点,很多都是依据之前2019年去长白山参观人参园时,与槮农对谈后的理解。当然也有参考过往的短短喝茶经验,就是Covid期间在邻居家那里喝的好茶所得到的体验。

有时,不必纠结太多的器材和技术,原料好,怎样泡都是好喝的。而如果有先天的不足,那补足,或改进了,也莫有不可。就好比一个人的样子身材如果不够特出,何必一直要去和人去比自己的短处而忽略了发挥自己的优点呢?

对比每个人的理解与要求都不一样。有的根据自身的理解与喜好,就投选了。老师挑选了全黑子的与全白子的同学来做分享,听听他们的原因与想法。从谈话中,我其实有想到到会不会是老师自己想最寻求的答案和肯定呢?毕竟要在目前那么激烈的环境中脱颖而出,还要维持着最开始的坚持,是有很大的考验与耐力。身边人的意见,自己的内心想法,看看大环境变化,那是多么需要过人的坚持和肯定。

佳佳老师也面对过大环境都追求各种奶茶的时候,是要做出改变顺应潮流,还是坚持原则只做传统的喝茶?当大家都觉得花茶好喝,有许多美颜养生功效的时候,是还要坚持着单纯的做原茶?当现在很多人都觉得喝咖啡比较有“身份地位”的时候,还要卖“茶”吗?许许多多的矛盾、冲突、碰撞和激荡,都是要开始静下来想,初心是什么?这个很重要。大道至简、大巧不工,一门深入到了最后,还是回到“我”的初心是什么?不然就很容易会被市场刷掉。

后来,开始有更多年轻人接受传统的“茶”,喝茶的人越来越多,对原本的“喝茶”品味越来越高要求,恢复到原始、纯粹、简单、养生、健康。就这样,让老师的坚持、传统和“逆流”局面,翻盘突破了并得以经营了下来,理念没有偏离。而随着市场改变和没有坚持原则的潮店,到最后却经营不下去而倒闭,因为没有自我的色彩和特色。

我回想最历历在目的,是那些年出现的珍珠奶茶潮,还有一条条的奶茶街,结果后来都因为疫情而相续倒闭。其实在疫情之前,很多家都已经苦苦支撑了,没有当年的风光与销量。一个疫情来到,门可罗雀,或收支不平衡,就纷纷倒闭了,甚至负债了。

就这样的闲聊和分享,提到佳佳老师的茶馆是【扫雪煮茶】,是一家有特色,传统与潮流并存的茶馆,一边可以泡原始的茶,一边也有推出奶茶系列和花茶系列的。这勾起了大家想要一窥究竟的兴趣,有邀约同届同学去参观的念头。就这样很开心轻松的,又富有实列的过程的分享,给我们结结实实的上了宝贵一课。

一天的课程就要结束。原本想要的晚餐,后来也因午餐太饱食而不饿省略。和诚宣学长结伴走在寒冷的文殊坊,非常投缘。想想认识他已经快廿年了,当年还是我的队辅呢,就这样断断续续十多年的hi-bye,没有机会这样近距离的接触和谈心。突然就说,不然我们早点回去,聊聊天吧。

在房间里,我听着天南地北的说着学长自己的故事,和经历的事。曲折离奇,也填补许多我百思不得其解的空白部分,原来是发生了那么多事。我也说了一些我的想法和见闻,就这样的侃侃聊聊,到十点多,非常投缘,也互相的理解,很多我的想法、经历和感受也得到认同和理解,真是知音,频率一致,相逢恨晚啊。到后来,回避着我们两个“老”学长在聊天的阿超都回来了,给我带了一粒茶叶蛋来充饥,我才去沐浴更衣,安寝。

2025年2月24日星期一

溯源 - 禅茶

接下来就是亦智师父的课了,是【课解及禅茶空间详解】,主要是要说明下列几项,只是表面的说明禅茶文化的框架而已,我都已经感到博大精深与底蕴知识深厚,头昏脑胀。

 • 一阶课程概况

o 国内班有分禅茶与禅茶空间主理人,全部有一到三阶

o 海外第一班结合了禅茶与禅茶空间主理人,时间较长。


了解禅茶空间的构成及起源

o 构成,通过巧妙的布局和设计,模糊了室内外的界限,创造出一种流动的、层次丰富的空间体验

开敞式空间:用于迎接客人和进行茶道表演。

半开敞式空间:提供一个半私密的环境,适合小规模的茶会。

半私密性空间:适合个人或小团体的静心品茶。

私密性空间:完全封闭的空间,适合深度冥想和禅修


o 起源:在日常生活中通过品茶来达到心灵的平静和开悟,体现了“平常心是道”的禅宗理念。

禅茶文化起源于中国,茶与禅在各自的发展过程中逐渐融合。

茶最初作为药用,后来成为文人雅士的日常饮品,

而禅宗则是佛教的一支,以静坐冥想为主要修行方式。

两者在唐代开始结合,形成了“茶禅一味”的文化现象。


禅茶空间的要求及标准

o 宁静的空间 (一般茶事座位应控制在1.5-3平方米一个人)

1. 观色:六入(眼、耳、鼻、舌、身、意)

2. 观息:四大(地、水、火、风)— 空、寂

地:植物……

水:线条……

火:灯光、碳火……

风:流线……


3. 观心:运用手法(如挂画:源起、直指)

i. 源起手法,如:路窄,用“好好过”;屋顶低,用“低头是福”“首先您得健康,其次的都是其次。”“拒绝看相算命,命运都掌握在自己手里。”。

ii. 直指手法,主要给自己看,空间里尽量不用。如:“除了生死,其它都是擦伤。


o 专业的主理人:普茶七职

三理(主理、驻理、煮理)、

二助理(主理人助理、煮理人助理)、

普茶师(必须掌握五种泡茶形式)、

普茶导师(有教学能力带领普茶师)


o 完备的器具

五种泡茶形式:烹、煮、煎、点、碗

十种行茶方法的相关器具。

1. 盖碗法:使用盖碗(由盖、碗、托组成),适用于多种茶类,方便注水和观色闻香。

2. 紫砂壶法:使用紫砂壶,适合泡乌龙茶和普洱茶,紫砂壶的透气性和保温性有助于茶叶的充分浸泡。

3. 玻璃杯法:使用玻璃杯,常用于泡绿茶,透明的杯子便于观察茶叶在水中的变化。

4. 公道杯法:使用公道杯(又称茶海),用于均匀分配茶汤,确保每杯茶的浓度一致。

5. 茶盘法:使用茶盘,放置茶具,方便排水和收集废水。

6. 闻香杯法:使用闻香杯,先将茶汤倒入闻香杯,再倒入品茗杯,用于品味茶香。

7. 茶荷法:使用茶荷,暂时放置干茶叶,方便量取适量茶叶。

8. 茶则法:使用茶则,从茶罐中取茶叶,避免用手直接接触茶叶。

9. 茶针法:使用茶针,疏通茶壶内网,确保出茶顺畅。

10. 茶托法:使用茶托,放置品茗杯,避免烫手和弄湿茶桌。


o 如法的流程:每个季节有其特点饮品

o 茶事的氛围: 宁静、庄严、热闹、端庄、随意

o 学堂的功能:展览、活动、请吃茶等


禅茶空间的主要功能

o 推广文化,比如禅茶

o 盈利销售

o 阅读空间

o 宗教场合

o 休闲场所


普茶七职

o 主理人:主要负责人

o 驻理人:看顾站驻的人,也可以是主理人

o 煮理人:泡茶煮茶的人,也可以是主理人、驻理人

o 主理人助理

o 煮理人助理

o 普茶师:必须掌握五种泡茶形式

o 普茶导师:有教学能力带领普茶师


主理人的基本素养、技能及知识结构

o 有思想立场

o 有自己的作品(茶、茶器、书籍、教学、管理等)

o 后续有人(三代传承)


师父说明,若要完全掌握整个禅茶文化,如果努力一点,积极一点,大概在十五年就可以学成出关了,要十年精进积极用心的上课,五年实践,就大概可以成为大师级了。大家听后,相视一笑,可能心里都觉得,听了这个框架与概念,回来马来西亚这里都可以开班当老师了。师父一直又一直强调,要后续有人,要有传承啊。

当开始可以提问时,我也把握问了好几道问题,希望可以借此开启交流,但大家可能都还含蓄,或不晓得应该问什么,所以都保持默静,变得我让师父调侃“问题人物”了。师父在解答的时候也引用了许多香园的情况做例子,真是投入了很多的心血在里头,也很有福报的把整个香园都弄得非常有道气,也变成了在成都做文化推广的指标,算是一项了不起的成就。

就这样在脑袋发热,思绪满溢的情况下,也结束了师父的框架概念课程。这个是在一阶时唯一一堂师父的授课,所以很珍贵。但在步入二阶时,都是师父亲身来指导授课的。一阶,是体验而已。上了二阶三阶,那个才是主要真正的学习和上课。

2025年2月23日星期日

溯源 - 慈祥

 几年前,偶然的情况下,蒙顶山那里给发现了在一处深山有几株没有人打理,自然生长的老茶树,这个就是很天然不受污染所以非常珍贵,所以最近几年都连同山里的采茶人一起攀爬去那里采老树茶叶。目前那些原始古树也被保护起来,那是非常珍惜的遗产。

在那片地方,陆续也发现了一些古树,更也有在那里开始培育茶树种植起来。眼前大家喝的,就是古树那里采摘回来的。这样的用心,真的温暖,让我切实的感动。第一次知道黄茶,品尝了味道很清甜好喝,我想也是因为老师的用心炒出来的原因吧。

第二杯茶是另一款黄茶,这次是用秋采茶,也是老师自己炒的黄茶,味道没有那么浓烈浑厚,但有着淡淡的清香,是经过了夏天的洗礼换来的。原来,茶在不同的季节采摘和炒,会有不一样的味道和功效。春茶和秋茶的区别主要在于采摘时间、口感和香气:


采摘时间:

春茶:通常在3月至5月采摘。春季气温适中,茶树经过冬季的休养生息,茶叶内含物质丰富。

秋茶:一般在9月至10月采摘。秋季气候凉爽,茶叶生长较慢,内含物质积累较多。


口感:

春茶:口感鲜爽,滋味浓厚,回甘明显。

秋茶:口感相对醇厚,滋味较为平和,回甘稍弱。


香气:

春茶:香气清新高扬,带有花香或果香。

秋茶:香气较为沉稳,带有成熟的果香或木香。

老师继续说着各种起源和故事,非常契合着整个主题,也是我非常喜欢的【寻根溯源】。现在人欠缺的是自己的根,冷待和忘了自己如何来,怎么来。我们有着深厚优美的文化底蕴,但很多人却选择放弃了、忘记了,去向往追求着现代西方的花俏享乐消费生活方式,甚至连方言母语也不屑了。更甚,是误解了原本属于中华的文化,是发扬自别处,比如日本的茶道,其实是唐朝的时候传过去的,现在人只会想到日本茶道和抹茶,却忽略自身的源远流长。

课堂中有学长在给反馈的时候说,看到老师,就像看到一尊观世音菩萨那样,因为老师那双肉肉饱满的双手,就像画像里观世音菩萨抚慰众生的双手那样。其实老师的样子是慈祥的,散发出来的感觉,也让人很温暖。那双厚厚的肉掌,不晓得是不是炒茶多了炒出来的?

温馨感动的一堂课后,得匆忙的赶去行政楼那里准备,因为文殊院主持大师父,临时通知想要来给大家办一个【开班典礼】,是之前的课程都没有过的事,可见大师父是如何的重视和关注这海外第一班。

那里前面摆放了三张椅子,是文殊院监院 常戒法师,文殊院自养部 戒智法师和负责课程与禅茶推广的亦智师父大家端坐好,恭候师父们莅临。虹芸老师告知,这次大师父来,也给大家带来了惊喜,真的羡煞国内的班呢。

常戒大师父莅临,一脸慈祥,端详着庄严的样子,我看了有股想哭的冲动。问讯后,就请大师父开示,欢迎海外的学生来到成都这里学习,也希望可以把禅茶文化推广到全世界去,马来西亚是一个起点,更是一个契机。

大师父也赞叹,开始提起要如何推广到海外,到成立了第一阶梯的海外班来到学习,才差不多半年多的时间,效率速度是非常高。大师父也希望在这次的学习后,我们可以好好的在当地推广禅茶,有聚集地让大家可以好好的交流。

戒智师父是负责自养部的,香园隶属自养部,说白了就是文殊院要如何自己养活自己,就是靠着香园的各类推广的营收,来支援文殊院的开销,和佛教、素食、禅茶的推广经费。

过后,大师父就分发结缘品给大家,这是一款在文殊院已经绝版了的“十八籽”手串。这个据说之前在文殊院有流通,后来就绝版了,只能在文殊坊周边买到。这次大师父分派结缘给大家的是文殊院自家的版本。大家都很欢喜的接收这个珍贵的心意和礼物。然后就恭送师父,亦智师父的课程也要开始了。

"十八籽"中的数字"十八",指的是"十八界",这是佛教哲学中的一个重要概念,包括六根、六尘和六识。六根是人类感知的六种方式,包括眼界、耳界、鼻界、舌界、身界和意界。六尘是感知的对象,包括色尘、声尘、香尘、味尘、触尘和法尘。六识是感知的意识,包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。"十八子"将这些要素串在一起,象征着修行者通过正念和冥想,超越感官和思维的界限,达到更高层次的觉悟。

2025年2月22日星期六

溯源 - 底蕴

 在香园里午餐,看一看人还挺多的,没想到香园的素食那么的受欢迎。点了一客福慧面,没想到是一碗要价25元呢,不过看了用料,是有羊肚菌和各类山珍蔬菜,熬制汤十多个小时的。吃了其他人的套餐,就好像不怎么合适我口味。然后又匆匆的回到尘芦二楼那边准备上课了。

这次的课程由游正霞老师带领的【追根溯源】。在楼下做了净手后,又是有播放王菲版本的【心经】,然后排队上楼去,站在门外等候,上交了手机,排队静心,当一切就绪,门开了,大家依序进入课堂,鞠躬向老师问好,然后走到各自的蒲团那边去坐下。

没错,我们是又要金刚坐了。整个布置非常雅致,一个大大的【溯】字,每个座位都有一碗茶和一个米果。老师端坐在那,和蔼慈祥,让人心都变得温暖。当大家坐好后,老师就开始讲故事。

传说西汉年间,吴理真家祖祖辈辈居住在雅安陇西河畔。吴理真的父亲是一名药农,擅长识辨各种草药,经常为邻里乡亲问诊看病,在当地小有名气。吴理真十岁那年,家里突遭变故:父亲在罗绳岗采草药时不慎摔下悬崖,离开了人世。父亲亡故,母亲又积劳成疾,吴理真只好离开私塾,辍学回家。他是个孝子,凡事体谅母亲,小小年纪便挑起家中大梁。每当雄鸡报晓,他就带上工具,登上蒙顶,割草,拾柴,换米糊口,为母亲治病。

一年夏天,一天,暴雨突降,陇西河水猛涨。吴理真急忙披上蓑衣戴上斗笠,冒雨赶到河边打捞从上游冲下来的水柴。吴理真一背接一背把水柴运回家。突然,他看到河畔杂草从中一条鱼儿不停地蹦跳着,挣扎着。吴理真捡起鱼儿,只见它大大的眼中似乎充满了涟涟泪水。吴理真心中涌起怜惜之情,赶紧轻轻托起鱼儿,将它放回河中。鱼儿欢快地潜入水底,很快又浮出水面,在岸边游弋流産,久久离去。

这一日,吴理真又来到蒙顶山上捡柴。也不知忙碌了多久,他又累又渴,干得嗓子直冒烟。他跑到蒙泉井边,咕咚咕咚喝了七八口泉水。咦,今天的泉水怎么这样甘甜呢?他往井里仔细一瞧,只见井水里飘荡着一片片绿油油的叶子。绿绿的叶子向四面散开,从井底飘飘悠悠飞出了一位身穿绿衣绿裙的仙姑。只见她长发上别着两朵洁白的茶花,含情脉脉地看着吴理真。她说:“我等你好久了!看你这么劳累辛苦,我给你泡了玉叶水,好喝吗?”

听了她的述说,吴理真才知原来她就是自己曾救过的那条“鱼儿”——河神之女玉叶仙子。纯真活泼的玉叶仙子终年居住在羌江(即青衣江)河底宫殿中,感到十分无趣。几个月前,她不顾神龟宰相再三劝阻,化作鱼儿冒险逆陇西河而上。一路上她与鱼虾尽情嬉戏,陶醉在沿途美景中。没想到暴雨来临,河水汹涌,她被水草缠住搁浅在岸边,惊慌失措地拼命挣扎。庆幸的是吴理真搭救了她。从此,玉叶仙子心中多了一份牵挂,时常沿陇西河而上,等待自己的救命恩人。

玉叶仙子捧出一个装满绿叶的香囊,送给吴理真:“这玉叶是茶树的叶子,是我漫游蒙山时在树林里采摘的,煮泡饮用对人很有好处的。”吴理真抓起几片叶子,放在口里慢慢咀嚼,只觉得清香满口,口渴渐止,困乏顿消,精神倍增。他赶紧朝仙子下拜说:“谢谢仙姑,我的老母有救了。”他回到家中,用茶叶煮了水让老母亲喝下,母亲的心口果然不疼了。又连服数日,病情渐渐好转。继续饮用一个多月后,母亲的身体竟然康复了。乡亲们病了,吴理真同样热情地用这种茶树叶子泡水给他们饮用,效果也很好。

后来,玉叶仙子引吴理真来到蒙山五峰之间一处好像是莲花花心的凹地,从怀中掏出七颗茶种子,同吴理真一起种下(两千多年后的今天,七棵古茶树仍然青春焕发。人们用石栏杆把茶园围起来,来观赏的游客络绎不绝。这就是有名的“皇茶园”)。仙姑又取下肩上洁白的纱巾,轻轻吹三口气。白纱飘向空中,化作袅袅云雾,罩住了五峰。说来也怪,后来无论遭遇多大的干旱,因为有仙姑的白纱,蒙山总是缭绕着滋润茶树的云雾。无论茶树遭遇多么严重的虫害,只要种茶人对着“蒙泉井”呼唤仙姑,不久,仙姑留下滋润蒙顶的白纱就会翻飞涌动,大雨倾盆而下,电闪雷鸣,那些损害茶的毛虫全都被雷电烧死了。待雨过天晴,茶树重新焕发了勃勃生机。

玉叶仙子与吴理真相亲相爱,一起在蒙山的荒山野岭搭棚造屋,掘井取水,开垦荒地,播种茶籽,管理茶园,投了全部身心,用勤劳和智慧浇灌出了株株嫩绿茁壮的树。他们把茶叶熬成汤,施舍邻里,普济世人,为许多人祛疾去病,使不少人健体强身,造福了一方百姓。河神知道后大发雷霆,采取种种手段活活拆散了他们,带走了玉叶仙子。最后,玉叶仙子逃出了河神府,回到蒙顶山,化作一座山峰——玉女峰,与吴理真永远相伴。


中国茶文化发展迄今已有数千年之久,从唐朝开始,中国茶业不断扩大发展,到如今传遍了世界各地。那么追溯到千年前,大家可知中国茶文化发源地在哪吗?答案是蒙顶山。

蒙顶山四季分明,气候宜人,景色之秀丽更与著名的峨眉山、青城山齐名,并称「四川三大名山」,是蜀中地区的一大名胜。古人也洞悉到蒙顶山得天独厚的地理环境,因而在此种下了中国第一株茶苗。早在2,000多年前的西汉时期,一位名叫吴理真的道士在蒙顶山上种下了7株茶树,是中国乃至世界有明确文字记载最早的种茶地,从此开启了中国人工种茶的时代。

吴理真所栽种的蒙顶茶(又称蒙山茶),属于传统绿茶,常年喝此茶能有助脾胃健康,延年益寿,因此拥有「仙茶」的美誉,从唐玄宗宝元年(公元742年)至清朝,蒙顶茶一直作为皇帝祭祀专用的「御茶」,可见地位之崇高。经过了2,000多年的发展,如今蒙顶山已形成了蒙顶石花、蒙顶黄牙、蒙顶甘露、玉叶长春、雅安藏茶等多种名茶系列,屡获国际大奖,而蒙山茶传统制作技艺更被列入了国家级非物质文化遗产。

为了进一步保育及传承蒙顶山茶文化,雅安市名山区将蒙顶山海拔800米以上的区域划定为蒙顶山茶核心区,通过统一土地流转、生产、采摘、销售,以品种、生态、技艺、文化、品质5大方面,实现蒙顶山茶的原真性。


一段凄美的故事,串联起有记录茶的起源是在巴蜀地,也难怪现在成都的文化底蕴那么雄厚深远。老师亲手炒了一款蒙顶春采黄茶,泡给大家喝。茶汤要泡在米果内,静置一下才一起喝下去,别有一番滋味。

老师说现在古茶树已经非常少了,如今都是商业化大规模的种植,变得品质和工序也有参差,自己若能够炒茶,至少保证了来源,也喝得安心。在文殊院和香园,师父连同很多老师与茶人都会自己炒茶制茶,每每到了春季明前和秋季,就会前往去购买干净的茶叶回来,自己弄了喝。

2025年2月21日星期五

溯源 - 巧遇

 早上起了个早,在寒冷的季节离开温暖的被窝,真的很挑战。开了小桌灯,奈何桌灯故障,时有时没有,静心看了【人间菩提】后,就开始写写前一天的感想、心得与体悟。每次出游,这样的记录已经变成习惯了。这非常重要,不然很快就会忘掉。然后滑滑手机看看新闻和八卦,就在冰冷的地板上做做拉筋了。这个房间真的有点窄,得好好运用角落来做拉筋。

身体轻松了,精神好了,就可以准备梳洗咯。阿超才起床,我就已经准备好可以去早餐。饭店的早餐很丰富,至少对我是足够的了,尤其那暖胃暖心的汤面,还有那一大盆的素菜。吃饱喝足后,就和阿超提前出发去香园,想在晨早的时候没有那么多游客的时候,先去红墙打卡。

果然,红墙没什么人,一排字“莊嚴國土,利樂有情”“世界和平,人類幸福”,可以拆分组合好好的拍照,选了几个有意义的字:【幸福】、【莊嚴】、【有情】、【利】、【和】与【樂】拍到不亦乐乎。

突然,有一位美女贵妇走过来:“康毅,做么你会在这边?”我一抬头看了,惊喜加惊吓,也是回了“eh,做么你会在这边?”在异乡寒冷早晨的成都,竟然遇见了来自大山脚的慈济师兄姐一家人来旅游!一阵欣喜寒暄,当然免不了合照,才互相道别。这个缘分不简单,是那么机缘难得的机会,才可以在他乡相遇。

走入香园,等待上课前,先要准备材料。第一堂课要学习“压灰”,排好上课要用的材料器材,人也到齐了,辅导员就开始了演示各个步骤,真的很优雅又不失仪式感。自己也排队练习了一下,看似简单优雅的事,原来是需要那么多的自律和复习。那时拿到了一张小纸条说要背诵,待会有抽考,让大家都很紧张的背诵。题目和内容不符,但内容非常有意思,原来煎药也那么大的考究和学问。

古人煎药,各有法度。表药以气胜,武火骤煎;补药以味胜,文火慢煎。有只用头煎,不用第二煎者,取其轻扬走上也。有不用头煎,只用第二煎第三煎者,以煮去头煎,则燥气尽,遂成甘淡之味。淡养胃气,微甘养脾阴,为治虚损之秘诀。

又煎药宜各药各铫,恐彼煎补益,此煎温热,彼煎清凉,有大相反者,譬如酒壶冲茶,虽不醉人,难免酒气也。《存存斋医话稿》

然后,就还原场地,到尘芦那边集合,先学习第一个程序,净手,再排队静心,播放的是王菲演唱版本的【心经】。简单的叮咛仪式流程和注意事项后,就在无我楼开始了第一次的禅茶体验——无心茶会。门外那里挂了一幅字画,挺有意思的:无事为本  无念为宗  无心合道,我还需要参悟参悟一下。依序进入,然后脱鞋安放好,再行礼才上坐,要求是要全盘金刚跪,端坐静心。

那是标准的禅茶空间,需要有的布置与仪式。要有佛像、字画、花树、点香,要有茶人、茶侣、茶具、榻榻米等等的布置。我尤其喜欢背景的那个字画提的几个字:

春有百花秋有月  夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头  便是人间好时节

                          《无门慧开禅师》

才开始仪式,看着一步步的节奏和流程去点茶给大家,一碗一碗弄,先要洗杯,然后温杯、放茶叶、分三次加水,再一碗一碗的送给大家跟前。喝茶还要跟着“一啜 二品 三饮”的节奏,感受着“醒神 暖心 正身”的体验。

但我那时最大的体验,就是差不多10分钟后,从脚那边开始发麻到失去知觉的感受。一点一点的尝试矫正,但都没有效果,看到不止是我这样,大部分的同学都左摇右摆,或脸露苦色,我们之前还真太小看这个金刚坐了。

已经坐到面青唇白快失去双腿知觉的时候,抬头看着还在非常有仪式的备茶给大家的老师,顿时心中感到那是多么“灰暗的人生”啊。。。好不容易熬到每个人都有茶喝了,老师才放过大家,让大家可以盘腿坐了。

但要从金刚坐得已经失去知觉的双腿爬起来,那是多么非常极度不简单的事,慢慢的恢复了知觉,慢慢的从万蚁窜爬的下肢到舒缓了情况,才可以换了姿势,盘腿坐了起来。。。天啊,人间最美好的一件事啊,如此的美好。

虹芸老师问了大家有什么感想,我则先说了出来,当那么多人的茶会,能不能多一位茶人啊?这样时间就不会拖那么久了。老师说,这个是标准的禅茶空间布置,也是要让大家静心和慢下来体验的一个概念。现在的世界一切都要求快,最快、更快,已经迷失了本心。适时的慢下来,体验【无心】的放空,感受【无事】的境界,以无为有的智慧,对现代人来说那是非常珍贵的。

我虽然也大概明白这个道理,也深刻体验到【宁静致远】的境界,只是肉身还是非常老实坦诚的。可能是需要更多的锻炼,和转移注意力别一直想着那双憋屈的腿吧。就这样感受好了第一次的禅茶体验【无心茶会】,也就到午休时间。当要站起来的时候,还要慎防眼前一黑血压低的跌倒。

2025年2月20日星期四

溯源 - 报到

 回到房间,以为可以小休一下,是四点半才报到,怎知是我记错时间,是四点报到了。赶紧起来换上课班服了赶去香园,也留言给三位老师说要赶紧去报到了。匆匆走去文殊院香园,当走进文殊坊的范围,到处都是打卡和参观的游客,是非常火红的地方。尤其那个打卡的红墙,更是满满的人在排队等打卡。

走进典雅朴素的香园,每个角落都很有意境呢。得穿过庭院走到福慧楼前,临时得架设起报到处,原本预定的地点临时被占用了。大家一边处理着setup报到处,一边在审阅报名的文件,比如身份证和护照的副本,体检报告,保险。那时也算是第一次我们同梯次的人齐。

摆设好,报到完毕,就是香园巡礼,让大家熟悉各个不同的地方和功能,往后几天,都是需要在这个香园里活动,还是别跑错位置才行。文殊院香园隶属于成都文殊院自养部,是融含“味觉圆通法门”自我修学为主题的禅意生活体验区,并以素食,茶道,花道,香道,禅乐,环保,公益,养生,传统文化等的生活。

香园各个地方,不同功能,心香、福慧、尘芦。。。都有其特色与布置,重要的是,都充满着文化与禅味,是要推广禅生活、素食和自在,也是自力更生的农禅生活,让香园的资金来维护文殊院的日常。这边登记的义工已经有两千多人,有非常完善的培训制度和提升方向,算有一点服务社会和净化使命的一个宗教场所。

过后,大家都被带往水月间那里去做班级建设建立合作基础,宣读规矩,交待分配工作,遴选班委。原来这个禅茶空间主理人在中国国内已经有办了25梯次,这次是冲出海外,第一梯次办的海外班禅茶空间主理人,所以大家都非常重视和雀跃,但也有点惶恐,不晓得套用国内高超标准要求对待“海外班”是不是可以被接受。

班辅导一直鼓励大家要好好体验,然后要上二阶,更要肩负使命在海外发扬光大。在遴选班委时,我被点中了成为班长,后来,实行双班长制度,与诚宣学长一起当班长。班委的职位有:班长、学习委员、生活委员、资料摄影管理员、班费财务管理员、纪查管理员、形象管理员和组长。总之就是人人有事做,事事有人做。分配好了,也就散会了。这个班长要管理和负责的范围,很广。也好,是一个承担,也是一个使命。

然后大家移步去迎新茶会。在寒冷的天气里跪坐看着那仪式的喝茶礼仪,加上穿着鞋子在金刚跪,没几下就非常的辛苦、脚痛和麻痹了。这个礼遇远道而来的家人们仪式,也标识着这个禅茶空间主理人课程的正式序幕。简单的迎新茶会后,在冷风中结束,还原然后大家结伴走回饭店,沿途先去晚餐。

我开始用手机zoom连线,是给书人的培训加说明会。带着耳机听着大家在分享,也被点名做解说,在没有任何准备没有看稿的情况下,和大家梳理了我的理解和观点,是【六七八九识】和五根十八界的理解。后来大家都积极的讨论,我也可以边听边享用我的晚餐了。晚上回去,洗澡后做好足保暖,可以好好的休息咯。

2025年2月19日星期三

溯源 - 文明

 隔天早上我起了个早,写写笔记,看看人间菩提,拉筋一下,梳洗了就要准备去早餐的时候,同房室友——智超,终于到了。第一次碰头见面简单打招呼一下,问了要不要一起去三星堆,得到的答复是想休息一下,我就独个儿下去早餐了。酒店的早餐是很丰富和美味的,我吃了个满足。一边在吃,一边和丹丹师姐说预约门票的事。用了她手机办了,也不能,因为她只能选择用中国身份证,但我们是用护照的,需要另外的程序处理。

结果后来,还好慧芬老师不知道用什么方法终于搞定了,就安心了。吃饱后就准备出发。原本说要去坐直通巴士去广汉三星堆,后来发现时间紧凑,加上我们四位如果叫滴滴打车去,其实价格还会更便宜。就这样叫了一部车,直接赶过去三星堆。

一路上,车程都不怎么快,道路是宽敞笔直的,不是高速,只是很多交通灯得等候。那打车的软件,还是导航系统,更是重要的客服联系,仿佛所有的一切都被监督了。每个路段都会做提醒限速、超速相机位置、交叉路口路线、转弯距离、交通灯转红转绿秒数等等。

非常让我惊叹的是,不止可以监督车速和路线,连同交通是不是已经转绿了,还有多少秒就要转红灯,都已经连线和整合在一起了。这样对预计抵达时间有着非常精准的计算了。就这样,一个多小时后,大概九点半就抵达了三星堆博物馆,车价是65元,另加20元跨县费用,还比我们四位坐巴士要百多块便宜。

一大早三星堆博物馆那里已经很多人。看看售卖处,原来是可以当场买票的啊?那就不用折腾挂心一个晚上啦。天开始转凉了,尤其出到郊外广汉区去。我们先上了个厕所,就赶紧前往去入口处。在那里还有个摆设拍照纪念到此一游,【沉睡三千年 一醒惊天下】,这个标语赞哦。去入口处选择了电子讲解机,因为请导游价格好贵要300元,也不能跟着自己的节奏步伐去好好欣赏文物。电子讲解机一个要30元。办理好了,说好要回去的集合时间是最迟一点半,就开始进去参观。

在入口处看到一大群学生整百人在那边排队呐喊,我就有点头痛。还有一些公司的团建(team building)来参观,我也是眉头皱了皱。算啦,就进去吧。我一件一件文物看,慢慢听讲解读看板,还要不时闪避躲开那些横冲直撞的参访者。

三星堆文物博大精深,叹为观止,不可思议,这都是我心中浮起一遍又一遍的感觉。我去参观了两次的西安兵马俑,那时都觉得不可思议、叹为观止的出土文物,来到三星堆,感觉兵马俑算是小弟弟那样而已。三星堆遗址共挖掘了八个坑,出土文物(截至2022年6月)的铜器、金器、玉器、石器、陶器、象牙等等有3155件。当然还有更多是还没有开挖出来,据估算,现在出土的只是完整文物的0.2%而已。

蜀之先,称王者有蚕丛、柏濩、鱼凫、杜宇、开明。是时人萌椎髻左衽,不晓文字,未有礼乐。从开明已上至蚕丛,积三万四千岁。蜀王之先名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死。其民亦颇随王化去。鱼凫田于湔山,得仙,今庙祀之于湔。时蜀民稀少。后有一男子,名曰杜宇。从天堕,止朱提。有一女子名利,从江源井中出,为杜宇妻。乃自立为蜀王,号曰望帝。望帝积百馀岁,荆有一人名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水,若尧之洪水。望帝不能治,使鳖灵决玉山,名得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通,惭愧,自以德薄,不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明帝。帝生卢保,亦号开明。开明帝下至五代,有开明尚,始去帝号,复称王也。秦惠王遣张仪、司马错伐蜀,王开明拒战,不利,退走武阳,获之。张仪伐蜀,蜀王开明战不胜,为仪所灭。

【蜀王本纪,从4800年前到2400年前】

跟着时间,走入历史的长河,这三星堆出土的古蜀文物,仿佛是“突然出现,突然消失”,没有留下文字,也没有留下任何的衔接文明和部落,非常神秘。有句话是说,文物古迹是会越挖越明白,但三星堆则是相反,越挖越不明白,越挖越神秘。国宝级文物:金杖、青铜立人像、青铜神树、青铜纵目面具、玉边璋、玉牙璋;其他珍惜奇特文物:青铜兽面具、黄金面罩、青铜太阳轮、跪坐人像、青铜人身形器、青铜大鸟头。这几年陆续开挖七八九号坑,开挖出来的文物能够慢慢的破解,或对应跟上古奇书《山海经》描述的细节。

青铜神坛由兽形座、立人座、山形座和盝顶建筑、立鸟等构成,大致可分三层,底层是一对头尾相向的神兽,中层为四立人及头顶的山峰,上层有建筑及人物、飞鸟造型等,建筑额间有人首鸟身神像。竖向垂直展开的时空序列表征天、地、人“三界”,体现出古蜀人的神话宇宙观。

镇馆之宝青铜神树1号,神树由底座、树和龙三部分组成,采用分段铸造法铸成,通高396厘米,是世界迄今为止形体最大的一件青铜文物。三星堆青铜神树是古代传说中【扶桑】、【建木】等神树的复合型产物,该神树刻画的应是上古神话中太阳栖息的“扶桑树”。《山海经·海外东经》曾记载“汤谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。” 

扶桑树其主要功能之一即为“通天”。神树连接天地,沟通人神,神灵藉此降世,巫师凭此登天,树间攀援之龙,可能就是巫师的驾乘。学者认为,三星堆神树是上古先民天人感应、人天合一、人神互通思想意识的形象化写照,反映了古蜀先民对太阳及太阳神的崇拜。

另一个让我惊艳的是青铜纵目面具。这是三星堆出土的众多青铜面具中,造型最奇特、最宏伟壮观的,眼球极度夸张,呈柱状向前纵凸伸出达16厘米。超现实的造型使这尊造像显得威凌八方,给人以强烈的震慑感。纵目面具的造像依据很可能与古史记述的蚕丛和烛龙的形象有关,是一种人神同形、人神合一的意象造型,巨大的体量、极为夸张的眼和耳都是为强化其神性,应是古蜀人的祖先神造像。

除了神话般的猜测,最让我感到不可思议的是焊接技术。很多出土的文物,比如青铜纵目面具,青铜大立人、青铜神树等等,都是各个青铜物件弄好了,再焊接组装起来。要想象一下,在大概三千年前,是什么样的技术和科技,可以做到焊接到如此精密地步?还要这个焊接线,是需要非常仔细的放大接口后才察觉的。另外,那个裹在面具外的金箔,是如何提取这样精纯的金,又怎样拉到平均的厚度,再打造成这个面具覆盖?太多太多的不明白与惊叹,只是感叹目前我们的认知太少了,或许我们都已经退步了。

整个参观其实是很愉快的,就是人太多是一个干扰。每次我聚精会神的看着解说或影片,或注视着精美的文物时,总有一些吃玻璃长大的人突然跑在我前面,要不拍照,要不看看一下就走了,打断了我的兴致和理解。到后来看到新近出土和成功破解的更复杂的文物,已经外借出去展览,这里演示的是3D打印的复制品,那个夸张的造型和复杂的结构,表示出如《山海经》描述的人事,就让我对这本奇书,再度有兴趣起来。

这本书,阅读是非常难以理解和抽象的,读了几十页,就放回书架找其他书继续读了。就这样,三个展览馆,我一个人走走看看,不知不觉也参观到下午一点了,看了金钱树和青铜神树后,就走出来。刚好三位老师也是走出来。这样走走看看的,也还走和站到腰酸的说。

走下楼去随意看看,再归还电子讲解机,就得外出去找车子回了。经过来时的经验,这次回还是要打车回去,以为方便划算快捷。先去取了先前在入口处拍的照片,看看也挺好看的,也有纪念价值,反正才十块钱,就买了下来。叫的车也到了,就赶紧过去找他。这又是一部很新颖时尚的德国进口电子车,说明了意图要快点抵达,司机说如果要走高速的话,得加多大概20元,跨境20元,就答应他了。

司机开车很稳,虽然开得非常快,导航一直提醒已经超速了,他也没多少理会。高速当然是很快就抵达,只是后来付款的时候,才发现多了很多附加费用,真是不老实啊。整个参访一个人共用了160元,算起来我圆了一个梦,大开眼界了,还是值得的。两点多回到饭店,先到对面的面馆吃面去,简单面馆,要碗素的面,还真好吃的说,价格也不贵,一碗面12元。

2025年2月18日星期二

溯源 - 溜达

 放了行李,卸下包包里的东西,只带水和御寒衣物,就在大堂集合,要去吃午餐了。而那时,一位曾经在槟城书轩当志工的成都师姐,也到了,想带大家去走走看看成都。她拿了川红橘给大家品尝,但我吃了一口就投降,真的太酸了。

兵分两路,我跟大伙去附近推荐的美味素食馆午餐,而还有一队跟成都的师姐去处理银行的事宜。走着路过去,气温虽然只有十多度,但还好,衣服都够。文峰师兄也预定了晚餐六点在附近那里。走过文殊坊,看着许多摆摊还有布置,真的很不错呢。但我肚子真的很饿啊,但看着带路的同学,也不懂还要走多远、走多久,还真有点郁闷的说。

走着走着,好不容易找到,大伙还在讨论所见所闻,却不决定要吃什么,我都饿了,就赶紧先点餐吃了。素食,味道很不错,价格也不贵,吃得很满足啊。那里也有聊到隔天的节目行程。我说了我想去看三星堆,应该只是我一人去吧。怎知,三位教育志业的,妙云老师、慧芬老师和心茹老师也说想去看看。吃饱了有力去走走了,就边走边看,之前还以为一起走的,也渐渐分成几个小组自行走。这样也好,两不耽误。


和欣盈与舜婷埋堆走走看看,我看看欣赏文殊坊周边的商铺与档口,东西都好精致漂亮也可爱。看了这个自己喜欢的银饰与茶盏,挥手招两位过来看,结果变成她们俩消费,为国争光,我没买。看了那可爱的熊猫手信,告知了她俩,结果又是她们买了一些。随处逛逛香园和文殊院,看到很多人在红墙那边打卡拍照。突然,一位打扮得像美猴王的来找我们拍照,摆几个pose拍,两位美女没有提防,结果中招,是那种拍照了要拿钱的,虽然有出示了他是聋哑人士,也有提醒我们要小心扒手和背包。哎呀,我就拿了20元要打发他,结果他是要一个人20元,共拿了60元。。。


走回住宿那里,成都的师姐和两位书轩伙伴也回来了,他们是去处理银行的事,结果没有处理成功。我原本就以为在那里等待晚餐的聚餐,师姐突然说,还有点时间,要不全部上她的车,她带大家去逛逛。我说,晚餐是六点,来得及吗?师姐说没问题,所以大伙就涌上师姐的车,出发咯。第一站,去人民公园。结果,看了路线,到处都有点堵车,所以临时决定改变计划,把车停在成都科技馆那边。看看科技馆拍照打卡一下,走过对面去,是天府广场和成都博物馆,然后继续走就走到了人民公园。

人民公园外面就有一大片的菊花,是每年的菊花展。很漂亮,加上凉爽的天气,还真合适做展览。每每说到菊花,大家浮起的念头都是丧事才用的花,所以就变得有点迷信和可惜了。花中四君子,是梅、兰、竹、菊四种植物的统称。梅在寒冬绽放、兰花清秀、菊花淡香、竹子节节上升,常被视为君子的象征。而在宋代周敦颐 《爱莲说》里说:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

看过菊花海,走了去看采耳、在公园跳舞的老人,还有最出名的茶社:鹤鸣茶社。鹤鸣茶社在成都茶馆中历史悠久已有101年,是典型的成都园林茶馆,具有川西茶馆的特色。茶馆建筑保持了川西风格,以庭院式为主要形式,有成都川西园林建筑的朴实与飘逸。很多成都人和游客都慕名而来,喝盖碗茶,打桥牌、吃瓜子、听川剧、看变脸、长嘴壶,在热闹的市中心里有一股宁静悠闲的节奏,悠闲的度过一个午后。这算是成都非常地道,又真实的生活,我是爱了,爱了。


转角,看到一处特别的地方,那里有很多告示板,挂着很多粉红的纸条。师姐说,那处是成都出名的“相亲角”。人民公园的相亲角无论什么时候都人头攒动,不少人空闲时间会溜过来看看热闹。双面悬挂的挂架上挂满了征婚信息,既有五零后的耄耋老人,也有六零后、七零后的中老年人,还有当打之年的八零后、九零后,甚至还有刚刚达到法定结婚年龄不久的零零后。“本人爱好b站、徒步、宠物和园艺,寻求志同道合伴侣”“偏好崇尚简单生活的女性”“兴趣阅读、美食、旅行”……不少年轻人如同开学第一课一般介绍自己的姓名、性格、兴趣爱好,个别还会附上自己的旅游或自拍照片。

通常这样的情况,单身的我肯定会被调侃一番,要我也去挂一个试看,或许可以带个成都的伴回去。天色渐晚,时间也差不多要到聚餐时间。师姐似乎还乐此不疲的推荐各个成都必游打卡景点。几番催促,师姐才说只有五分钟,再看一看这个。。。还好,接到文峰师兄的讯息说,他也因堵车而有点迟。其实原本文峰师兄是打算提前半小时在那里等候我们的,现在变成延迟十五分钟。师姐继续带我们这边看那边指,边走回停车处。

原本回去的车程只有五分钟,但因为堵车和改道,所以拖了点时间。这个电子车原来停车是免费的,是现在政府推销的方法。而且可以和车里的电子智能系统聊天和下指令,甚至寻找路线和停车处。真的太厉害了,比如“小灵,帮我找最近的停车处。”“小灵,我要去xxx,路线哪个快?”“小灵,空调有点冷。”“小灵,打开所有开天窗。”

赶到聚餐地点,是非常优美有格调的【觉正净。绿岛素食】的觉醒包间。师姐也突然说要跟随聚餐,有点惊吓到我。但既来之,就上去吧。久违了文峰师兄,当年2018年认识了,说要去成都时找他,结果是在6年后才见面。天南地北的聊,聊佛法、聊缘分、聊成都、聊槟城、聊德国、聊教育、聊经济、聊投资,到后来,竟然变成槟城招生,吸引文峰师兄来槟城投资置业和休假,真是一个愉快的饭局。


当然,少不了成都师姐的热情,碰上了文峰师兄的好客。就这样一边吃着美味的成都地道素食,一边聊,时间很快就到了该结束的时候了。拍了张合照,才依依不舍的道别。文峰师兄也带了一大袋的地道成都糕点来,算是土产吧。

回到住宿商旅,大伙都陆续回来了,我被告知明天一早要去广汉三星堆的门票需要预约,不然不能前往。但用手机办来办去都有状况。先处理分配“制服”吧,然后再决定隔天要如何前往的交通。就这样弄一弄,就差不多十点要回房休息了。那晚,是我一个人睡。但心还是挂着挂着,门票没有处理好。半夜两点多醒来,看到手机有留言需要提前预约(买票)不然不可以进,就带着焦虑继续睡!厉害了,反正三更半夜我也不能怎样。

2025年2月17日星期一

溯源 - 抵达

 起来了,等候的时候,酒店安排三部车子载送我们到机场。我那部车的司机开车有点烦躁,加上冲刺转弯等等,其实是有点不舒服的,也比较担心安全的。我坐在前方,脚还要不时帮忙踩刹车,只能说,很不好的体验。因为是清晨,去机场要35元,然后我的支付宝还没有充值,所以就得付现,但司机没有零钱,给一百就找回60元。算啦。机场也很多人了,排队了入闸安检去。

在中国的安检是非常详细和严谨的。层层把关,详细检查,我也第一次体验到身体安检连鞋子袜子都会被挤压触碰到的境界,可谓非常的仔细。然后在厦门机场走走看看,有些团友已经去找东西吃了,我就找了热水喝一喝,然后回去找个位子,眯眼休息了。这样的休息,是不舒服的,但也没办法。等到时间差不多了,还有巴士载送到停机坪去登机。

飞行航程是大约三小时。从一坐好我就开始睡了,我竟然没有发现到飞机跑道冲刺和起飞呢,算是很不一样的感受。这次的飞机餐提供早餐,说实在的餐饮太简单了,只有白粥和一些调味料,香蕉还冷冻的,面包也硬。坐在旁边的子坚吃不下,我就吃了两碗白粥。

休息一下,飞机提前半抵达成都天府机场。在机场的时候,我们几位已经说了,在成都“体验生活”吧,打算坐地铁出去市区住处,甭打车了。主要是打车出去太贵了,我们也不赶时间。另外三位大小姐就打车去吧,她们还有下一个景点行程要赶。

上了厕所,辨明方向,我们各自拖着大包小包行李,走去地铁18号线。很多旅行社的来派地图与当地旅游配套。我真的老眼花了,字太小都看不清楚。想起在飞机上对于食品与食材的成份,也是看不清楚,那时还可以说是因为灯光昏暗的事。

岁月不经意的,突然就断崖式的衰退。记得我年初还在取笑堂妹说有老花了,没想到突然在这几个月的时间,我的老花就变得严重起来。下一个考验是要如何买票,哪里换站,和到哪里下车。研究了好久,最后还是问人算了。我们得在南站换1号线,然后在文殊院站下车。票价一人11元,五个人才55元。幸好,有当地的人义务帮忙,这和以往在其他地方的人,成都人还真不一样,比较友善。

从天府机场航站开始,是要坐到18号线的终点站。这样的摇摇晃晃的,看看车外景色,再看车厢内的人,大部分人都是低头看手机。现在的世界,很多人都已经不能没有了手机,而真正在看书的人,会自在欣赏周围的人,也更少了。

到了南站换车,需要走来走去好远换搭另一条线,行李太多还是挺不容易不方便的说。换了1号线,大约20分钟就到了文殊院站了。走往F 出口,看着长长的阶梯没有电动扶梯也没有电梯,唯有提着重重的行李上去吧,真的太考验了。奇怪,在健身房可以轻易举起20公斤的哑铃,但提着十多公斤的行李上楼梯,却仿若非常的沉重。

上到路旁,我开始寻找在人民中路三段的住宿旅馆,如家商旅酒店。奇怪,都没有看到如是招牌。把大伙站着那里,我先来回去看看一下,最后原来是要过马路到对面去,然后商旅就是在一个巷子里。另外一批的三位教育中心的同学也抵达了,在大堂那边等候。虽然时间还早,但我们已经可以办理入住,临时决定我的同房换人了,换去和智超同房,他要明天早上才抵达。

2025年2月16日星期日

溯源 - 出发

 忙忙碌碌的,终于也到出发的时候了。查看气候温度是在十度以上,带了足够的衣物,塞了一个行李箱满满的,包括分工携带的结缘品。安排了同事早上过来载我去上班,然后忙碌的工作一天,下班由另一个同事送我到机场去。航班是晚上七点半的飞机,先飞四个小时到厦门转机,等候八小时,隔天早上再从厦门飞成都,三小时。第一次在机场遇见同行的伙伴,大家又分工的再塞入行李箱各个手提的东西,要确保不超重,每人23公斤,真是大挑战。

提前抵达机场,安排了check in,入闸过安检,然后又是一个多小时的等待。看看书,说说话,东看看,西望望,时间又是到上飞机。这次乘搭的厦门航空,感觉很新奇,因为说是廉价航空,又不算是。但若说不廉价,许多东西和布局又很廉价简约,比如座位,机上的娱乐系统,餐饮质量,还有餐具。比较欣喜的是,餐具都是环保的,可分解材质做的,而在饮装水那里,也打上了SDGs的标志,很感动一家企业愿意如此投入。航空业的日常消耗是很惊人的,每天飞来飞去,航班上的餐饮,制造的垃圾都是很多很多的,如果一家航班愿意因此而垃圾减量,减少重量与消耗,那是非常好的事。


原本的飞行时间要四个小时,加上天气导致的延误,抵达厦门时已经靠近十二点了。等待行李出来,走出来,下一班航班是早上七点四十分。去柜台办理了入住转机等候提供的住宿,到拿到确认,等待巴士载送到饭店,排队办理入住,进到房间已经凌晨两点了。小休两个小时,大概四点多就要起来,五点多就要出发去机场。房间是很简单,而且才两个小时,基本就是倒下咪一咪眼睛,就得起来了。不过这样总比在机场坐着休息好,躺着休息,加上可以洗个热水澡,身体比较不会那样难受。

2025年2月15日星期六

溯源 - 变化

 每年,我都有存下许多的年假,打算年底去旅游走走。今年2024年,想要去很多地方,看看了成都、张家界、稻城亚丁、婺源、台湾、西藏、新疆、内蒙古、云南。。。都想去。只是看了旅费,再盘算自己的预算和存款。。。还是算了。目前我还有更重要的事情,房贷与学贷,待办完成,所以这几年就忍着点吧。原本要再回去曼谷走走,但去年才自己一个人去流浪,所以还是看看其他地方吧。

突然有一天,看到了普吉岛的旅游广告。想到这个地方那么多年了我还没有去过,而且最重要的是有槟城直飞,就手痒痒的去看机票,选择在十一月的月圆之夜期间,也就是水灯节的时候。看了看飞机票,其实都还不贵,再看那时的住宿,更是便宜,处理那时才是六月。就这样先安排下来半年后的住宿和交通,整个行程,来回飞机票加住宿六天五夜,才不到RM550.

收集资料,安排路线,选择景点,圈定住宿地方,一直换来换去,反正住宿取消都还不用付款的。用了一两个星期大致完成规划后,还有几个月才出发,就搁着那里先忙碌生活,忙碌工作。到靠近的十月,又开始研究路线和一日游配套,也选择圈定了几个想要看看的玩意,最重要是要自在舒服的,轻松等着出发的日子到来。不知不觉,也是来到了十一月,要准备的东西,和工作都大部分已经安排好了,包括和几位朋友分享要出门的雀跃。

要去普吉岛出门前五天,我和我娘在忙碌处理每个星期环保资源的东西。收到师伯一封讯息:“有茶道课在成都,文殊院,不只是茶道,是教导如何通过茶道推广文化。这对未来慈济如何推广种种人文应该有帮助。去吗?”“我已经安排了13 – 18 号去普吉岛流浪了。”“别别,去成都,为静思传承五十代做准备。21号出发,29回来。”“啊啊啊?我安排一下看能不能更动行程,看能不能取消预订吧。”“乖孩子。。。”其实也给自己一个缓冲时间去考虑。

就这样,短短的几则对话,就把我原本计划好差不多半年的行程,完全改变过来。还好,都来得及免费取消所有住宿和一日游配套,至于飞机票,就取消不了了,唯有作废。当告知师伯这举止,换来的是满满的祝福和欢喜。之前我已经敲锣打鼓的公告要去普吉岛,我把这突然的改变告知身边朋友,换来的是“去成都学习比较值得,普吉岛啥时都可以自己去。”既然已经做了选择,那就好好的去学习吧,毕竟成都也是一个我想去体验走走的地方。结果,后来才知道,原来纯粹的只是要去学习,还得提前交很多功课和准备的。

我被加入一个群组做出发前的协调和筹备,才知道这个学习的行程是需要提前交好多功课的,需要通过网上面试,然后再继续打卡交功课,才可以去报到成都文殊院学习。第一项功课是背诵《荈赋》,晋代杜育的赋作。此赋所涉及到的范围包括自茶树生长至茶叶饮用的全部过程。背诵,尤其还有古文生僻字,真的是考验。短短百来个字,我用了点时间完成背诵、录制和上传,然后就等候安排面试,当然面试的题目也好多不明白的名词和重点,需要提前讨论了解才能做答复。

完成了面试,也通过了可以去成都学习。那接下来就要交功课了:一篇闭眼背诵《心经》,读诵七次《药师琉璃如来本愿经》,读诵《茶经》,还有要找十篇的禅公文案分享。啊?我有点感觉我“上当”了。不过其实这也不难,就只是需要时间和心思去完成。在读诵《药师经》的过程,其实我自己对经文的理解和精神提升是有帮助的。只是在读诵《茶经》时,太多生僻字了,有点头疼。还好,在限定的时间内,我提早完成了功课作业,不然精神还是挺紧绷心挂挂的。过后,就要参与讨论和筹备要提前带过去的手信、结缘品还有行程安排。还有就是服饰的订购与要分工携带的东西。

在短短的时间内,我得重新规划成都的行程,在有限的几天有空挡的时候要去看看什么?对于这个城市,我既向往但陌生,还好有AI的帮忙,所以行程规划变起来容易许多。只是上课的时间长,加上转机的时间更是少见的长,所以剩下可以自由活动的时间是不多的。重点规划了几个地方想要去的,尤其感兴趣的是【三星堆】和【都江堰】,其余的旅游景区和打卡地方,就将就将就一下,看看有那些,比如春熙路、宽窄巷、杜甫草堂、武侯祠、锦里、世纪城。。。至于人说去成都就一定要去看的熊猫,对我是无感的,所以完全不在考虑参观的范围里。出发前联系了2018年智慧灯在成都的团员,文峰师兄,也取得联系,约了抵达成都那天晚上吃饭。