早上打板，整个人都跳了起来，可是好天气真是让人不太想离开温暖的被窝。好艰难的爬起来，想去参与做早课，可是竟然没有看到什么人。我当时第一个反应是，是我起得太早，还是今天早课休课？可是想想又好像不对，哪里有出家师父休课的？是我听错吧，所以就回去温暖的被窝里赖着了。可是就是睡不好，所以最后还是爬了起来，再次去观音殿那里看看。果然，看到师父、师姑、师伯们都在做早课。悄悄的加了进去，可是念的经却不懂是哪部的，都是梵文，不懂什么意思，就只有听的份儿。紧接的上人“静思晨语”，由于是说台语，和了解的腔调不太一样，所以也是很难抓到上人在说什么。
很长的一段晨语，好不容易才结束，早斋过后，进入志工早会。看到师父们在忙碌的布置，很兴奋，因为一直以来在电视上看到的场景画面，上人端庄的坐在那里开示，如今就是如此真实的呈现在眼前。看着师父们，打灯的打灯，布景的布景，录影的录影，都好专业。我们被告知，在录影的时候应该注意的事项，比如不要开手机，不要拍照等等规矩。
然后，早会开始了。先是看影片，然后唱“爱洒人间”，然后上人出来开示了。一样的语调，一样的方式，可是那个感觉就是不一样。不一样的还有许多播出来后被剪接掉的画面。大爱台的剪接功力真不赖，会在适当的时候放影片，适当的时候出现上人的样子，然后在适当的时候停，因为上人讲超过一般我们看到的十五分钟“人间菩提”还要长，接着就直接进入志工早会分享环节。
志工早会有许多慈小的同学上去分享和呈礼给上人。那些奖杯奖状都是在校外参与比赛得奖的。虽然很难得才可以在上人面前分享，可是感觉到上人每天听到最多的一句话是“感恩师公上人创办慈济世界”之类的话。
我本身是不太喜欢这句话，因为我觉得上人当时创办慈济不是因为要让人来感恩怹老人家的，上人是想帮助更多的人才创办慈济的。这样的一个称赞和赞叹，更甚的还是来自一位才十一二岁的小孩童，感觉就是很好笑、别扭。慈济四十年了，十一二年前应该是医院都已经盖起来了，大学也快要成立了，小鬼子，感恩啥，懂个屁？哈。
在分享时，上人就是不停的在记录，是在那PDA哦，真的不简单。上人年是跟得上时代的步伐，也可以接受新事物，也是这样，慈济才有这么多人认同。在分享会上，也是看到了慈小前任校长，如今好像是花莲区的慈懿会干事。真是付出不间断，一个地方退休了，换个身份再付出。分享超时，早会匆匆结束，因为有志工要到医院去了。
当大家离开了，上人才召见慈小、慈中、技术学院的同学和慈青。我正要走出去时，劢师父叫我参与了大家。由于没有穿制服，所以我只站在后头。大家列队上去接领结缘品，是四十周年庆的别针。可是当快要轮到我时，我竟然被护法金刚赶了出来。说来也真难交待我的身份，又没有穿制服，又不是慈青（因为已经毕业了，工作一年了），难免会被维持秩序的护法赶出来。结果，我再次无缘更近距离靠近上人，第一次是在去年十二月尾的关渡的岁末祝福，接领福慧红包的那一次。是很失望，可是也是因为觉得自己做得不够多，没有福分吧。
最后，劢师父见到了我，问我为何刚才没有上去接领。我把事情经过告诉了师父，师父只说一句，因缘啦。最后还是脸皮厚厚的向师父要了别针才罢休，真是的。那个别针还是昨天傍晚时才运抵的，五大箱想不到现在就拿出来分派了。拿了别针，回到宗教处把剩余的光碟写完，直到写得笔头都钝了，才不得不停下来。去了流通处买了好几本书，都是新书来的，每次来到，就是不停的买，不然会有空手入宝山的感觉。
继续散步，不知不觉又到了知客室去。有好几位师父在那里，他们的工作是接待远道来访的游客，劢师父、倪师父和几位熟悉的师父也在那里。我坐在那里等待看着大爱台，倪师父就过来和我聊天。我想倪师父应该也是不认得我了，毕竟第一次见到倪师父，是在2003年的海外慈青干训营，当时师父是营队的指导师父。师父还是一样的亲切，只是有点清瘦。和倪师父没聊到一会儿，倪师父就因为要忙而走开了。我继续看着大爱台的午间新闻，然后有位师父就过来和我聊天。和师父道明了我为何会在精舍出现的始末，师父好像知道我在工作上的不开心，给了我一些建议。
师父说，刚出来社会，很多东西都要学习，尤其待人处事方面，更是要广结善缘。很多在社会打滚了好多年的人，他们的社会和工作经验是很宝贵的，我们应该向他们学习，以便可以在职场上少走些冤枉路。当然，每个人的“指导”方式都不一样，有些人会好好的，一步一步的传授你他的经验和知识，有些人则把任务当作考你的assignment，让你自己去跌、去撞，从中学习。每一个人，都是我们学习的对象，每一件事情，都是可以让我们成长的地方。要感恩，不要埋怨，就是用心的学习，以达到更大的成就。
师父说这个仿佛轻描淡素，同样的话我以前也曾经看过，可是当自己面对到这样的情况时，有一把声音这样提醒你，效果很不一样。也就是师父这样的提醒，我出发来花莲时不开心的心情一扫而空了。对啊，为什么我要那么的生气？想想这样的经历，多么难得啊？往好的方面想，也许是K要给我的“功课”来学习，那我就欣然接受好了。我身边不乏社会经验丰富的人，一直在指导我，扶持我，好让我在未来的日子里，可以担当更大的任务和责任。很感恩，师父用心的观察，读到了我心底的问题，对症下药。
师父又走开了，好像每位师父都来去匆匆那样。接着劢师父来“轮班”了。知道劢师父其实是很疼爱但不溺爱慈青的，所以师父有时候对待慈青也是很严格的，期望我们成才，更期望我们可以成为铁珠而不是草莓。
师父的第一个问题就让我不知道怎么回答了，“毕业了现在在马来西亚还有没有做慈济？”我知道一切工作忙和累都不是很好的理由。我想，我是心累而不是身累。每天家里总是让我放不下心来，我想现在还是先做好儿子的本分了，才来做慈济吧，毕竟在家里的时间真的不多。劢师父希望我可以带妈妈加入慈济，也希望有一天可以带妈妈来花莲走走看看。我真的很想，可是一切都是好因缘，我会努力的。弟弟需要一两年的时间过渡叛逆期，而我也会在这段期间，好好守候和陪伴家里。心中很想翱翔，可是现在还不是起飞的时候。很感恩两位师父，帮我解答了家庭和事业上的烦恼和问题。
在那里遇见三位慈大的慈青，仔细一听，其中一位还是马来西亚槟城来的。远方遇同乡，感觉很不一样。简单的聊一聊，原来是母亲节快到了，慈大的慈青想办些活动来感恩一直陪伴他们的懿德妈妈，他们正为何种形式的感恩而没有头绪。劢师父见我左右没事，就叫我加入去一起讨论。
听了没多久我就感觉到越是容易得到的资源，越是容易依赖，越是不能成长。想想我们在MMU要办活动，师姑伯和学长都必须老远的跑来陪伴，更甭说有师父、旷阔的场地还是什么的。可是我们就是可以逆境求存，还可以茁壮成长。可是看到慈大的慈青，花莲静思堂就在隔壁，精舍也是在不远处，全球优秀的学长姐更是不在话下，可是慈大的慈青社却是一潭死水那样，有点奄奄一息的感觉。
听到了慈大慈青想要办活动，可是却有点不切实际，还要动用到精舍的资源，就感觉很不妥当。听劢师父的口气，已经是很明确的暗示着不可能了，可是慈青们还是好像抓不到讯号的死缠烂打，真是让人摇头。其实，要感恩，只要心意到就可以了，何必要大费周章呢？况且懿德妈妈把关心慈青孩子们当成是一种责任，根本就没有要求些回报还是什么的。我提出了一点的折衷方式，也就是慈青奉茶给懿德妈妈们的方式，想不到劢师父马上就说这样更好，还希望可以这样办下去。接着就讨论着细节和流程，真的感觉到慈大的慈青真的需要在学习和成长，一直在依赖本会和被保护下，很难可以担当一面的，这有失上人和师父们对于慈青的期许。
宗教处学长姐开会也有一段时间了，是在讨论着四十周年庆的事情。安俞学姐由于要出去买东西，也顺便载我到车站去。在车上简短的聊了一下，原来上人、师父们和学长姐也是对花莲区的慈济人头痛不已。虽然慈济发源地在花莲，可是由于种种原因，这么多年了慈济在花莲就是不能蓬勃起来，反而是台北、台东和台南那里更显朝气。
或许，就如上人说的那样吧，灯塔发光给远方的船只指引方向，可是灯塔下却是最黑暗的。换个角度想，很多情况和例子都印证了这句话。
到站下车，两天一夜的花莲心灵之旅就结束了。来时一颗执着的心，回时因放下了很多东西，变得无比轻松。学会放手，会得到更多，这句话又再印证了一次。。。
